HOT ! K掛軸　銘:円想横物　大徳寺松月和尚作　有馬頼底和尚極　共箱　紙箱　S963KJ K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚

K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚。K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚。K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱 S963KJ。本体サイズ掛軸縦約1160㎜　横約515㎜　(軸約570㎜)書縦約305㎜　横約485㎜共箱サイズ縦約650㎜　横約80㎜　高さ約80㎜紙箱縦約620㎜　横約93㎜　高さ約90㎜多数出品されているメルカリさんのHPのなかからご覧いただき誠にありがとうございます。K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚。使用感がございます。掛軸 能楽「隅田川」。こちらは、大徳寺松月和尚作「円想」横物掛軸で、さらに有馬頼底和尚による極め(真筆保証)が付いた作品と思われます。墨運堂　百選墨「喜報春先」昭和57～58年(古墨)。「松月」とは、江戸時代後期の臨済宗の僧侶である**宙宝宗宇（ちゅうほう そうう）**の号であり、大徳寺の住持を務めた人物です。中国古美術 六幅対　掛け　軸 骨董品 木箱付き 現状品 旧蔵 時代物　肉筆。彼は能書家であり、茶の湯にも詳しく、大光真照禅師の号を賜るなど高い評価を受けていました。表千家　半床庵　尋牛斎　宗也筆　日出海天清　共箱。力強く描かれた大きな「円」が印象的な掛軸です。掛軸 321。円想は、禅の世界で宇宙そのものや心の完全な姿を表すとされ、始まりも終わりもない円は、調和と無限を象徴していると言われます。書道掛け軸　木製箱付き　茶道の書。一見するとただの丸ですが、その中には有と無や生と死、全ては一つにつながっているという深い意味が込められているそうです。中国古美術 　掛け　軸 骨董品 現状品 旧蔵 時代物　肉筆。静かに眺めるだけで心が落ち着き、余計な思考が消えていくような不思議な力があるように感じます。墨運堂　百選「古松心」昭和50～52年(古墨)。茶室に掛ければ場の空気を凛と引き締め、リビングや書斎に掛ければシンプルながらも力強い存在感を放つと思われます。美品 掛け軸 有馬頼底作「松風塵外心」相国寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。また、この掛軸には有馬頼底和尚の極めが添えられており、確かな由来と信頼が保証されていると思われます。掛軸 志野春陽 木村亮平。有馬 賴底（ありま らいてい、1933年2月10日- ）は、日本の禅僧。印材、篆刻、遊印、書道印、落款印2個（守拙、抱朴）。臨済宗相国寺派管長。美品 掛け軸 三重野刑山作「雲無心」大徳寺 極箱 茶掛 禅語 年中掛け。初名は有馬永頼。茶道　掛軸 木製箱付き。道号及び現在の戸籍名は賴底。掛け軸　月輪観　阿字観　2種スタンド付　瞑想　大日如来　密教真言。法諱は承黙。希少☆明徐渭草書巻　上海博物館印製。大龍窟とも号する。中国古美術 明代 呂紀 手描き掛軸 鳥と木の絵画 絹本 三尺巻き物 書画 中堂画。相國寺（しょうこくじ）と大徳寺（だいとくじ）は、どちらも京都にある臨済宗の大きな寺院ですが、相國寺は足利義満が創建した禅宗寺院の統制を行う「僧録司」を置いた歴史を持つ寺院である一方、大徳寺は豊臣秀吉が織田信長の菩提を弔うために建立した枯淡な雰囲気を持つ寺院です。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（千里之行始于足下）（不薄今人爱古人）。詳細は写真をご確認ください。中国美術　骨董　篆刻　鑑賞用　冴のある彫刻！。写真(1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17)