HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付

後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。「明道」は平成６年寂。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 黒楽茶碗 政所窯（後藤明道） 鵬。九谷焼　仲田錦玉造　色絵金彩　鯉図　大皿　飾皿　M　3927C。大特価‼️ 最終値下げ‼️ 織部 香炉‼️。茶道具　高橋道八造　黒楽茶碗　共箱　M　R7088。茶道具　京焼　清水六兵衛造　山水文　茶碗　共箱　D　R6713。古伊万里　染付　亀甲紋の図　蕎麦猪口　D079AS-CYf。中国　景徳鎮製銘　成化銘　青花　花文瓶　小瓶　2点まとめて　V　R6672。平安三楽　壺　清水焼　藍。九谷焼　山田義明作　色絵　松竹図　扁壷　M　3810。有田焼　陶板画　タイル画　リビングアート　パブロ・ピカソ　母と子　MR6722B。中国古美術 珍品旧蔵 粉彩 花瓶 清朝風 純手描き陶磁器 飾壺 茶道具 書斎置物。和装小物　黒漆　金蒔絵　螺鈿装飾　簪　櫛　在銘　3点まとめて　V　R6506。人間国宝 金城次郎 壷屋焼湯呑 栞 共箱 美品 壺屋焼 やちむん。人間国宝 金城次郎 壷屋焼ぐい呑 栞 共箱 美品 大人気笑魚紋 やちむん 壺屋焼。中国　哥窯　青磁　氷裂文　香炉　V　R6881。李朝白磁、盃、盃台、ぐい呑み、梅花皮、銘無、箱無。茶道具　絵志野　片口茶碗　裏千家十二代又妙斎極め箱　V　R7092。朝鮮　李朝時代　黒釉　徳利　江戸初期　時代箱付　M　3842。中国　南宋　官窯　氷裂漢字文　六角皿　手塩皿　小皿　6客まとめて　C　R6775。京焼　加陽庵　中村東洸作　乾山意雪笹　小鉢　五客　共箱　D　R6723。人間国宝 金城次郎 海老皿 栞 共箱 美品 壺屋焼 やちむん 壷屋焼。絵瀬戸　古瀬戸　菊文　小皿　豆皿　5客　時代箱　D　R6765。香蘭社明治期 色絵 金彩 輪花 竹林鮎文 花瓶