HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品）共箱

茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品）共箱。真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱。真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱。■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。 本紙、表装ともに大変よい状態です。新品です。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 軸先：木製 黒漆塗。 紙本：墨書。 箱書、花押があります。 付属品：共箱、タトウ箱付です。関防印は、無尽蔵です。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 かつて弟子や仲間だった友人です。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。。茶掛 大徳寺雛◇紫野大徳寺黄梅院住職 小林太玄（真筆・新品）。掛軸 村上華岳『十三佛 十三仏』仏画 絹本 共箱付 良好品 掛け軸。色紙　「福」大相撲最高行司　第三十一代木村庄之助直筆と推定　配送袋　S1038S。4113 小林太玄 「紅葉画讃」 肉筆 紙本 書 臨済宗 大徳寺 禅語 額装。ソードアート・オンライン　直筆サイン。【真作】◆『 夏目漱石 五絶行書 中村不折極箱 山田蔵幅 鶯溪志保原蔵 』掛軸◆。【真作】掛軸　尾竹国観　白牡丹図　気品あふれる花鳥画　繊細な筆致　T36。【真作】掛軸　君江銘　二字書　逸品　合箱入　P87。【美品　新品？】雨畑硯　峯硯堂本舗　山梨の名工　雨宮正廣（峯硯）　天然硯　共桐箱。⑨　2×6尺　高級かな画仙紙　「明石　極上布海苔引き」　39枚。‼️激レア　力心一途　白鵬関　横綱時代書道作品 額縁付き　未飾品‼️手形。李朝韓国朝鮮美術／李斗璜（雪岳）［二行書］絖本 肉筆！時代物。バリ舞踊の絵画。北斗の拳　ケンシロウ！サイン色紙　額縁付き。掛軸 不昧公 富士 円 箱なし 画賛 茶掛 茶道具 3-37。掛け軸/若武者。悠木碧 直筆サイン 色紙 声優 当選品。硯　中国端硯　石刻端硯 中国美術 龍。川元利浩　直筆サイン色紙、アニメーション画集セット　カウボーイビバップ。中国端硯　石刻端硯 中国美術 龍。くぼたまこと◆天体戦士サンレッド 直筆サイン色紙 イラスト コミック YG。掛け軸/老人/鶴/3本。六字名号　南無阿弥陀佛　掛け軸。掛け軸/人物/鶴/3本。掛け軸 大徳寺派 極楽寺 西垣宗典 『 平常心是道 』 紙本 茶道具 掛軸 美品